Preliminary communication
https://doi.org/10.21464/sp31111
Inklusive versus exklusive öffentliche Vernunft: Einladung zur komparativen politischen Philosophie oder Affirmation der „liberalen Hegemonie“
Mariusz Turowski
orcid.org/0000-0002-3285-0515
; University of Wroclaw, Institute of Philosophy, Str. Koszarowa 3, PL–51-149 Wroclaw
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Turowski, M. (2016). Inklusive versus exklusive öffentliche Vernunft: Einladung zur komparativen politischen Philosophie oder Affirmation der „liberalen Hegemonie“. Synthesis philosophica, 31 (1), 151-167. https://doi.org/10.21464/sp31111
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Turowski, Mariusz. "Inklusive versus exklusive öffentliche Vernunft: Einladung zur komparativen politischen Philosophie oder Affirmation der „liberalen Hegemonie“." Synthesis philosophica, vol. 31, no. 1, 2016, pp. 151-167. https://doi.org/10.21464/sp31111. Accessed 3 Jan. 2025.
Chicago 17th Edition
Turowski, Mariusz. "Inklusive versus exklusive öffentliche Vernunft: Einladung zur komparativen politischen Philosophie oder Affirmation der „liberalen Hegemonie“." Synthesis philosophica 31, no. 1 (2016): 151-167. https://doi.org/10.21464/sp31111
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Turowski M. Inklusive versus exklusive öffentliche Vernunft: Einladung zur komparativen politischen Philosophie oder Affirmation der „liberalen Hegemonie“. Synthesis philosophica [Internet]. 2016 [cited 2025 January 03];31(1):151-167. https://doi.org/10.21464/sp31111
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M. Turowski, "Inklusive versus exklusive öffentliche Vernunft: Einladung zur komparativen politischen Philosophie oder Affirmation der „liberalen Hegemonie“", Synthesis philosophica, vol.31, no. 1, pp. 151-167, 2016. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp31111
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Abstract
Der Artikel ist bestrebt, über die Perspektiven der komparativen politischen Philosophie und Sozialphilosophie zu reflektieren, basiert auf der Interaktion mit der empirischen und theoretischen Forschung in den Sozial- und Geisteswissenschaften. Er besteht aus folgenden Komponenten: 1. Kurze Darstellung der Quelle der „komparativen Wende“ und die vierte Welle der Kritik des Eurozentrismus; 2. Nachdenken über das Problem der „multiplen modernitäten“ („neue modernitäten“) als Folge der „komparativen Wende“ und der Herausforderung an die sich auf das Konzept der säkularen öffentlichen Vernunft stützende Idee der Gesellschaft und Politik; 3. Bezugnahme auf die Herausforderung für die klassische Vorstellung von der öffentlichen Sphäre (verwurzelt im Ideal der öffentlichen Vernunft), entwickelt von Nilüfer Göle, die die neue „islamische öffentliche Sichtbarkeit als Kritik der säkularen Version der öffentlichen Sphäre“ in Westeuropa erforscht hat.
Keywords
Andrew F. March; Nilüfer Göle; komparative politische Philosophie; Modernität; Modernitäten; Postsäkularismus; öffentliche Vernunft; Islam in Europa
Hrčak ID:
179912
URI
https://hrcak.srce.hr/179912
Publication date:
5.9.2016.
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