Original scientific paper
https://doi.org/10.21464/sp32101
Existenz des Bösen in christlichen und naturalistischen Weltanschauungen
Benedikt Paul Göcke
orcid.org/0000-0003-0193-1686
; University of Oxford, Faculty of Theology and Religion, Ian Ramsey Centre for Science and Religion, Radcliffe Observatory Quarter, Woodstock Road, Oxford OX2 6GG, UK
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APA 6th Edition
Göcke, B.P. (2017). Existenz des Bösen in christlichen und naturalistischen Weltanschauungen. Synthesis philosophica, 32 (1), 5-20. https://doi.org/10.21464/sp32101
MLA 8th Edition
Göcke, Benedikt Paul. "Existenz des Bösen in christlichen und naturalistischen Weltanschauungen." Synthesis philosophica, vol. 32, no. 1, 2017, pp. 5-20. https://doi.org/10.21464/sp32101. Accessed 21 Nov. 2024.
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Göcke, B.P. (2017). 'Existenz des Bösen in christlichen und naturalistischen Weltanschauungen', Synthesis philosophica, 32(1), pp. 5-20. https://doi.org/10.21464/sp32101
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Göcke BP. Existenz des Bösen in christlichen und naturalistischen Weltanschauungen. Synthesis philosophica [Internet]. 2017 [cited 2024 November 21];32(1):5-20. https://doi.org/10.21464/sp32101
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B.P. Göcke, "Existenz des Bösen in christlichen und naturalistischen Weltanschauungen", Synthesis philosophica, vol.32, no. 1, pp. 5-20, 2017. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp32101
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Abstract
Ich stelle klar, dass man einen Zustand der Beziehungen, der böse ist, als einen bösen Zustand der Beziehungen charakterisieren kann, falls folgende Bedingungen erfüllt werden: (a) Der betreffende Zustand bezieht das körperliche oder mentale Leiden des Subjekts der Erfahrung ein, (b) Er ist moralisch nicht zu rechtfertigen, (c) Er führt nicht zum größeren Wohl des involvierten Subjekts und (d) Hätte das Subjekt das vollkommene Verständnis der Situation, würde es dann bevorzugen, sich nicht in einem solchen Zustand zu befinden. Ich argumentiere, dass es zwei Arten von Ursachen des Bösen gibt: die Natur und der freie Wille. Ich zeige, dass das Problem des Bösen nicht strikt auf der Grundlage der Existenz des Bösen besteht. Ich setze den Unterschied zwischen dem Problem des Bösen, der Lösung des Problems des Bösen und der Theorie des Bösen. Ich argumentiere, die Existenz des Bösen sei lediglich für solcherart Weltanschauungen problematisch, die keine Theorie des Bösen liefern können. Entgegen den naturalistischen Weltanschauungen verfügt die christliche Weltanschauung über die Voraussetzungen für eine erfolgreiche Etablierung der Theorie des Bösen.
Keywords
Böses; Theorie des Bösen; Natur; freier Wille; christliche Weltanschauung; naturalistische Weltanschauung
Hrčak ID:
190378
URI
https://hrcak.srce.hr/190378
Publication date:
23.8.2017.
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