Original scientific paper
https://doi.org/10.21464/sp32113
Sur la phénoménologie de l’étranger. Un prehistoire du concept du retrait (Entzug)
Dragan Prole
orcid.org/0000-0001-7352-4583
; Universität Novi Sad, Philosophische Fakultät, Dr Zorana Đinđića 2, RS–21000 Novi Sad
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APA 6th Edition
Prole, D. (2017). Sur la phénoménologie de l’étranger. Un prehistoire du concept du retrait (Entzug). Synthesis philosophica, 32 (1), 179-192. https://doi.org/10.21464/sp32113
MLA 8th Edition
Prole, Dragan. "Sur la phénoménologie de l’étranger. Un prehistoire du concept du retrait (Entzug)." Synthesis philosophica, vol. 32, no. 1, 2017, pp. 179-192. https://doi.org/10.21464/sp32113. Accessed 3 May 2024.
Chicago 17th Edition
Prole, Dragan. "Sur la phénoménologie de l’étranger. Un prehistoire du concept du retrait (Entzug)." Synthesis philosophica 32, no. 1 (2017): 179-192. https://doi.org/10.21464/sp32113
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Vancouver
Prole D. Sur la phénoménologie de l’étranger. Un prehistoire du concept du retrait (Entzug). Synthesis philosophica [Internet]. 2017 [cited 2024 May 03];32(1):179-192. https://doi.org/10.21464/sp32113
IEEE
D. Prole, "Sur la phénoménologie de l’étranger. Un prehistoire du concept du retrait (Entzug)", Synthesis philosophica, vol.32, no. 1, pp. 179-192, 2017. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp32113
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Abstract
Bernard Waldenfels, fondateur de la phénoménologie de l’étranger, a clairement souligné que l’idéalisme allemand représente une tentative colossale visant à permettre aux choses de s’exprimer dans l’esprit, idée basée sur l’affirmation que la phénoménologie de Husserl se présente comme appartenant encore à la pensée idéaliste. En s’appuyant sur cette relation, cet article tente de faire la lumière sur le fil conducteur qui, partant de l’autoréalisation spéculative de l’esprit et passant par les descriptions transcendantales des choses elles-mêmes, mène à la thématisation phénoménologique de l’étranger. L’accent principal de cette recherche sera mis sur le concept du retrait (Entzug). Toutefois, c’est seulement après avoir reconnu son caractère non acceptable du point de vue de la philosophie de Kant et Hegel, à savoir son statut ambigu, que nous serons en mesure de montrer pourquoi la phénoménologie de l’étranger s’est établie seule sur la scène de la philosophie contemporaine.
Keywords
phénoménologie de l’etranger; retrait; Edmund Husserl; Berhnard Waldenfels; expérience
Hrčak ID:
190390
URI
https://hrcak.srce.hr/190390
Publication date:
23.8.2017.
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