Preliminary communication
https://doi.org/10.21464/sp32203
Problème de fondation du langage comme spécificité humaine dans la philosophie de Thomas Hobbes et de Thomas Reid
Ivana Knežić
orcid.org/0000-0002-8089-7166
; Unversity of Zadar, Obala kralja Petra Krešimira IV. 2, HR–23000 Zadar
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APA 6th Edition
Knežić, I. (2017). Problème de fondation du langage comme spécificité humaine dans la philosophie de Thomas Hobbes et de Thomas Reid. Synthesis philosophica, 32 (2), 295-309. https://doi.org/10.21464/sp32203
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Knežić, Ivana. "Problème de fondation du langage comme spécificité humaine dans la philosophie de Thomas Hobbes et de Thomas Reid." Synthesis philosophica, vol. 32, no. 2, 2017, pp. 295-309. https://doi.org/10.21464/sp32203. Accessed 22 Dec. 2024.
Chicago 17th Edition
Knežić, Ivana. "Problème de fondation du langage comme spécificité humaine dans la philosophie de Thomas Hobbes et de Thomas Reid." Synthesis philosophica 32, no. 2 (2017): 295-309. https://doi.org/10.21464/sp32203
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Knežić, I. (2017). 'Problème de fondation du langage comme spécificité humaine dans la philosophie de Thomas Hobbes et de Thomas Reid', Synthesis philosophica, 32(2), pp. 295-309. https://doi.org/10.21464/sp32203
Vancouver
Knežić I. Problème de fondation du langage comme spécificité humaine dans la philosophie de Thomas Hobbes et de Thomas Reid. Synthesis philosophica [Internet]. 2017 [cited 2024 December 22];32(2):295-309. https://doi.org/10.21464/sp32203
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I. Knežić, "Problème de fondation du langage comme spécificité humaine dans la philosophie de Thomas Hobbes et de Thomas Reid", Synthesis philosophica, vol.32, no. 2, pp. 295-309, 2017. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp32203
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Abstract
Le présent travail explore les fondations du langage, en tant que facultés spécifiquement humaines, dans les œuvres de deux représentants de la philosophie britannique moderne, en l’occurrence Thomas Hobbes et Thomas Reid. Tous les deux s’accordent à dire que le langage est une spécificité humaine qui sert l’homme à exprimer ses idées. Toutefois, si l’on en croit Hobbes, le langage est non seulement une spécificité humaine, mais également la capacité première des hommes qui les aide à former toutes les autres capacités, y compris la pensée rationnelle qui, à son tour, leur permet de s’élever au-dessus du monde animal. Par conséquent, le langage n’est pas quelque chose qui découle de la nature humaine. Au contraire, dans l’esprit du chercheur anglais, le langage conditionne l’avènement de leur propre humanité. Raison pour laquelle le problème de fondation du langage demeure non résolu dans la philosophie de Thomas Hobbes. Par contre, bien que Reid ait envisagé les langues étrangères comme systèmes de signes artificiels faits par les hommes, il croit pouvoir dire que leur fondement se trouve dans la nature humaine elle-même, ou pour être plus précis, dans ce qu’il appelle le « langage naturel », commun à tous les êtres humains rationnels et sociaux. Cependant, cette thèse selon laquelle le langage serait étroitement lié à la nature humaine a rencontré quelques difficultés, ce qui, à nos yeux, rend la démarche du philosophe écossais incohérente. Enfin, malgré toutes les différences qui existent entre les deux philosophes, ces difficultés indiquent indubitablement leur héritage philosophique commun.
Keywords
Thomas Hobbes; Thomas Reid; langage; nominalisme; nature humaine
Hrčak ID:
200195
URI
https://hrcak.srce.hr/200195
Publication date:
30.4.2018.
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