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Review article

https://doi.org/10.21464/sp39112

Structure paradoxale du Parergon chez Kant et Derrida et sa relation à la révélation mystique et artistique

Livia Georgeta Suciu orcid id orcid.org/0009-0004-9751-6456 ; Babeș-Bolyai University, str. M. Kogǎlniceanu, no. 1, RO–400084 Cluj-Napoca


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page 233-253

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Abstract

Partant de l’enjeu de la philosophie kantienne de tout enfermer dans les limites strictes du système de la raison et d’exclure le reste extérieur menaçant au-delà de ces limites, Jacques Derrida a tenté de déconstruire l’effort de la métaphysique pour construire des ponts artificiels au-dessus des ruptures des systèmes philosophiques, généralement causées par l’intrusion de ces restes externes incontrôlables qui ne se soumettent pas à l’autorité du logos métaphysique. Étant donné que dans le système kantien ces restes externes ont reçu le nom de parergon, nous avons suivi cette structure paradoxale du parergon, d’abord sur le terrain de l’expérience mystico-religieuse, puis sur celui de l’expérience esthétique-artistique. Nous soulignons que Derrida renverse la perspective métaphysique et soutient que le parergon est plutôt une structure frontière fiable, perméable et indécidable, irrémédiablement impliquée dans tout ce qui est enfermé dans des limites formelles et le reste a-formel qui s’échappe à l’extérieur. L’argumentation originale derridienne déconstruit la distinction ergon / parergon et l’ensemble des oppositions métaphysiques, nous menant plutôt à une frontière parergonale indécidable.

Keywords

Jacques Derrida; Emmanuel Kant; parergon; expérience mystique; expérience artistique

Hrčak ID:

321380

URI

https://hrcak.srce.hr/321380

Publication date:

11.10.2024.

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