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Izvorni znanstveni članak

https://doi.org/10.21464/sp34108

Francis Bacon und das Verhältnis zwischen Theologie und Naturphilosophie

Ünsal Çimen ; Yeşil Bahçe Mah. 1447 Sok. 15/13, TR–07500 Antalya


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Sažetak

Die Reformation in der europäischen Geschichte war ein Versuch, die kirchliche Autorität von der politischen (oder säkularen) Autorität und Kultur zu entfernen – ein Prozess, der Säkularisierung genannt wird. Während des achtzehnten und insbesondere des neunzehnten Jahrhunderts erlangte die Säkularisierung jedoch eine andere Bedeutung, die sich, kurz gesagt, von Religiosität zu Irreligiösität entwickelt. Anstatt sich auf die Befreiung von religiöser Bevormundung zu beziehen, begann sie sich auf die völlige Isolation der Gesellschaften von der Religion zu konzentrieren. Für diejenigen, die Säkularisierung als Atheismus betrachteten, war es widersprüchlich, Ideen zu haben, die zugleich die Säkularisierung unterstützten und eine religiöse Grundlage hatten. Beispielshalber wurde Francis Bacon als nicht-säkular interpretiert, und zwar aufgrund seiner Verwendung der Bibel als Quelle, um seine Vorstellungen bezüglich der Befreiung der Wissenschaft von der Theologie zu rechtfertigen. Im Gegensatz dazu argumentiere ich in diesem Artikel, dass Bacons Naturphilosophie säkular ist. Um dies zu bekräftigen, werde ich abgesehen von der Adressierung der in seinen Werken vorgestellten biblischen Referenzen auch erforschen, wie Bacon natürliches (oder säkulares) Wissen von den religiösen Einflüssen befreite, indem er Endursachen aus naturphilosophischen Untersuchungen herausschnitt.

Ključne riječi

Francis Bacon; Säkularisierung; Naturphilosophie; Endursachen; Theologie

Hrčak ID:

224039

URI

https://hrcak.srce.hr/224039

Datum izdavanja:

11.6.2019.

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