Synthesis philosophica, Vol. 39 No. 1, 2024.
Izvorni znanstveni članak
https://doi.org/10.21464/sp39109
« Soit l’être soit l’étant » – sur le malentendu fondamental du concept de l’être chez Heidegger
Karl Kraatz
; Zhejiang Universität, Institut für Philosophie, Zijingang Campus, Zhejiang Universität, 866 Yuhangtang Rd., CN–310058 Hangzhou
Sažetak
Depuis des décennies, la philosophie de Heidegger est critiquée par des philosophes renommés pour avoir subordonné toute réalité à la question unique de l’être. Cette thématisation exclusive de l’être aurait occulté l’étant – le « ici et maintenant » de la situation actuelle. Il est supposé ainsi que l’être n’ait aucun lien avec l’étant. Cet article montre, en se référant à ce que Heidegger appelle la « généralité concrète » du concept de l’être, que cette critique est infondée. La thèse selon laquelle la question de l’être doit être comprise comme une concré- tisation (Konkretisierung) de l’étant sera examinée. Pour clarifier et réfuter la critique faite à Heidegger, il est nécessaire d’examiner la compréhension heideggérienne de la généralité concrète du concept de l’Être. Il sera démontré que Heidegger part d’une médiation nécessaire entre la généralité des concepts et la concrétude de l’acte philosophique. Pour Heidegger, la philosophie est à la fois un travail conceptuel et un engagement existentiel.
Ključne riječi
Martin Heidegger; ontologie; méthodologie; indication formelle; querelle des universaux
Hrčak ID:
321377
URI
Datum izdavanja:
11.10.2024.
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