APA 6th Edition Shaker, A.F. (2020). Mullā Ṣadrā interpretieren: über den Menschen und den Ursprung des Denkens. Synthesis philosophica, 35 (2), 505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
MLA 8th Edition Shaker, Anthony F.. "Mullā Ṣadrā interpretieren: über den Menschen und den Ursprung des Denkens." Synthesis philosophica, vol. 35, br. 2, 2020, str. 505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212. Citirano 15.04.2021.
Chicago 17th Edition Shaker, Anthony F.. "Mullā Ṣadrā interpretieren: über den Menschen und den Ursprung des Denkens." Synthesis philosophica 35, br. 2 (2020): 505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
Harvard Shaker, A.F. (2020). 'Mullā Ṣadrā interpretieren: über den Menschen und den Ursprung des Denkens', Synthesis philosophica, 35(2), str. 505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
Vancouver Shaker AF. Mullā Ṣadrā interpretieren: über den Menschen und den Ursprung des Denkens. Synthesis philosophica [Internet]. 2020 [pristupljeno 15.04.2021.];35(2):505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
IEEE A.F. Shaker, "Mullā Ṣadrā interpretieren: über den Menschen und den Ursprung des Denkens", Synthesis philosophica, vol.35, br. 2, str. 505-505, 2020. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp35212
APA 6th Edition Shaker, A.F. (2020). Interpreting Mullā Ṣadrā on Man and the Origin of Thinking. Synthesis philosophica, 35 (2), 485-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
MLA 8th Edition Shaker, Anthony F.. "Interpreting Mullā Ṣadrā on Man and the Origin of Thinking." Synthesis philosophica, vol. 35, br. 2, 2020, str. 485-505. https://doi.org/10.21464/sp35212. Citirano 15.04.2021.
Chicago 17th Edition Shaker, Anthony F.. "Interpreting Mullā Ṣadrā on Man and the Origin of Thinking." Synthesis philosophica 35, br. 2 (2020): 485-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
Harvard Shaker, A.F. (2020). 'Interpreting Mullā Ṣadrā on Man and the Origin of Thinking', Synthesis philosophica, 35(2), str. 485-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
Vancouver Shaker AF. Interpreting Mullā Ṣadrā on Man and the Origin of Thinking. Synthesis philosophica [Internet]. 2020 [pristupljeno 15.04.2021.];35(2):485-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
IEEE A.F. Shaker, "Interpreting Mullā Ṣadrā on Man and the Origin of Thinking", Synthesis philosophica, vol.35, br. 2, str. 485-505, 2020. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp35212
APA 6th Edition Shaker, A.F. (2020). Interpréter Mollā Ṣadrā Shīrāzī sur la question de l’homme et de la source de la pensée. Synthesis philosophica, 35 (2), 505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
MLA 8th Edition Shaker, Anthony F.. "Interpréter Mollā Ṣadrā Shīrāzī sur la question de l’homme et de la source de la pensée." Synthesis philosophica, vol. 35, br. 2, 2020, str. 505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212. Citirano 15.04.2021.
Chicago 17th Edition Shaker, Anthony F.. "Interpréter Mollā Ṣadrā Shīrāzī sur la question de l’homme et de la source de la pensée." Synthesis philosophica 35, br. 2 (2020): 505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
Harvard Shaker, A.F. (2020). 'Interpréter Mollā Ṣadrā Shīrāzī sur la question de l’homme et de la source de la pensée', Synthesis philosophica, 35(2), str. 505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
Vancouver Shaker AF. Interpréter Mollā Ṣadrā Shīrāzī sur la question de l’homme et de la source de la pensée. Synthesis philosophica [Internet]. 2020 [pristupljeno 15.04.2021.];35(2):505-505. https://doi.org/10.21464/sp35212
IEEE A.F. Shaker, "Interpréter Mollā Ṣadrā Shīrāzī sur la question de l’homme et de la source de la pensée", Synthesis philosophica, vol.35, br. 2, str. 505-505, 2020. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp35212
Sažetak In der Abhandlung werden Schlüsselaspekte von Mullā Ṣadrās Auffassung des menschlichen Seins in einer Welt ergründet, in der der Embryo der Wahrnehmung und des Denkens unter den einzigartigen Gegebenheiten des Menschen als artikuliertes Gesellschaftswesen erscheint. Ein Wesen, das sprechen kann, spricht auch zu sich selbst und über sich selbst. Aber angesichts dessen, dass die „wahre Realität“ des Menschen ihre Wurzeln in göttlichem Wissen und Sein in zweiartiger Existenziation findet, liegt im Herzen seines Seins in der Welt der Intellekt, mit dessen Hilfe er von der Materialität zu seiner Quelle im Göttlichen „zurückkehrt“, wo alles Wissen und Sein beginnt und endet. Das Problem des Wissens und des Seins – ausdrückbar im Sinne von einem und vielen – stammt noch aus den Zeiten vor den Vorsokratikern. Um Ṣadrās Betrachtungsweise einordnen zu können, werden andere Philosophen in Betrachtung gezogen, einschließlich Kant, dessen Logik der um das „Ich“ gesammelten Argumente in Heideggers Kritik angegeben ist. Dies ist weder ein zuvörderst epistemologisches Problem der islamischen Philosophie, noch ist es des breiteren Interesses für das soziale Tier namens „Mensch“ (insān) beraubt.